工業(yè)設(shè)計是以工業(yè)產(chǎn)品為主要對象，綜合運用科技成果和社會、經(jīng)濟(jì)、文化、美學(xué)等知識，對產(chǎn)品的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)及包裝等進(jìn)行整合優(yōu)化的集成創(chuàng)新活動。作為面向工

業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)以功能設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、形態(tài)及包裝設(shè)計等為主要內(nèi)容。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)具有知識技術(shù)密集、物質(zhì)資源消耗少、成長潛

力大、綜合效益好等特征。作為典型的集成創(chuàng)新形式，與技術(shù)創(chuàng)新相比，工業(yè)設(shè)計具有投入小、周期短、回報高、風(fēng)險小等優(yōu)勢。作為制造業(yè)價值鏈中增值潛力的重要

環(huán)節(jié)，工業(yè)設(shè)計對于提升產(chǎn)品附加值、增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級等方面具有重要作用。

國家戰(zhàn)略。

德國、美國、日本、韓國等發(fā)達(dá)國家都將發(fā)展工業(yè)設(shè)計上升到國家戰(zhàn)略予以重點扶持。以寶馬、奔馳、蘋果、索尼、三星為代表的世界知名企業(yè)及其主要產(chǎn)品是工業(yè)設(shè)計的

典范。改革開放以來，我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，全國專業(yè)工業(yè)設(shè)計公司已超過1200家，直接從業(yè)人員超過30萬人，主要集中分布在環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、長江三角地區(qū)和珠江

三角地區(qū)。

清洗機(jī)設(shè)計

產(chǎn)業(yè)升級

大力發(fā)展工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前我省實現(xiàn)工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、走“創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長”發(fā)展軌道的必然選擇。2010年四川在全國率先

將推進(jìn)工業(yè)設(shè)計發(fā)展做為政府專項職能寫入“三定”方案，并出臺《關(guān)于加快我省工業(yè)設(shè)計發(fā)展的指導(dǎo)意見》。四川工業(yè)設(shè)計發(fā)展步入快車道。

發(fā)展背景

包豪斯由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計人才。雖然包豪斯名為建筑學(xué)校，但直到1927年之前并無建筑專業(yè)，只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、

雕塑、印刷等科目，因此，包豪斯主要是一所設(shè)計學(xué)校。

傳統(tǒng)工業(yè)

工業(yè)設(shè)計真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)

設(shè)計作為改變當(dāng)時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計，使之與使用的人之間取得更好匹配的創(chuàng)造性活動。

從這個概念分析工業(yè)設(shè)計的性質(zhì)：

一：工業(yè)設(shè)計的目的是取得產(chǎn)品與人之間的更好匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人

為本的設(shè)計思想。

二：工業(yè)設(shè)計必須是一種創(chuàng)造性活動。工業(yè)設(shè)計的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的

學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)

與主觀、能動地進(jìn)行創(chuàng)造活動的藝術(shù)的再度聯(lián)手。